In der japanischen Geschichte gilt die Belagerung von Ishiyama Hongan-ji – der Hauptfestung der Ikkō-ikki-Bewegung während der Feldzüge von Oda Nobunaga – als die längste, da sie von August 1570 bis August 1580 andauerte.

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Ursprünglich zog sich der Mönch Rennyo (1415–1499), der ideologische und spirituelle Führer der buddhistischen Sekte Jōdo Shinshū, 1496 an die Mündung des Yodo-Flusses zurück und errichtete auf den Ruinen des alten Naniwa-Palastes, auf dem „großen Hang“ – Osaka – eine abgelegene Einsiedelei. Dieser bescheidene Rückzugsort entwickelte sich schnell zu einem großen Tempelkomplex, und bis 1532, nach der Zerstörung von Yamashina Mido, war Ishiyama Hongan-ji zum zentralen Festungskloster der Ikkō-ikki geworden, umgeben von der Tempelstadt (jinai-machi).

Die Verteidigungsanlagen des Klosters waren hervorragend konzipiert: Sie befanden sich auf Inseln an der Flussmündung, umgeben von natürlichen Gräben (Kanälen) mit Brücken, die im Falle eines Angriffs schnell abgebaut werden konnten. Zu den Verteidigungsanlagen gehörten Erdwälle (Dorui) mit Palisaden, Gräben (Hori), Tore im Koraimon-Stil und Wachtürme. Die umliegende Jinai-machi fungierte als äußerer Perimeter, der durch Erdwälle (Dobei) und Gräben in Bezirke unterteilt war. Im Zentrum befand sich der Inselkern, der mit Steinmauern (Ishigaki), Dobei, Yagura-Türmen und schweren Yaguramon-Toren befestigt war – ähnlich wie eine befestigte Samurai-Burg.

Anstelle eines Bergfrieds befanden sich im zentralen Bereich zwei Haupthallen – Amidado und Goeido –, die durch einen Korridor miteinander verbunden waren. Diese architektonischen Formen werden auch in modernen Jōdo-Shinshū-Tempeln noch verwendet.

Die ständige Garnison bestand aus etwa 100 Mönchen, aber auf Glockenschlag konnten bis zu 10.000 Laienanhänger (monto), darunter auch solche aus den Provinzen Kaga und Echizen, herbeigerufen werden. Die Marine des Mori-Clans unterstützte das Kloster aktiv, während Uesugi Kenshin und Takeda Shingen Nobunagas Streitkräfte im Nordwesten ablenkten und so die Belagerung verzögerten.

Im August 1570 begann Nobunaga mit einer Streitmacht von etwa 30.000 Mann die Belagerung und umzingelte das Kloster mit Festungen. Im September stürmten Kriegermönche die Festungen Kawaguchi und Takadono mit 3.000 Arkebusieren und koordiniertem Salvenfeuer.

Die ersten Jahre waren intensiv, aber die Seewege versorgten das Kloster bis 1576–1578, als Nobunaga seinen Fokus auf die Seeblockade mit großen Schiffen und Arkebusieren verlagerte. Nach Siegen in der zweiten Schlacht von Kizugawaguchi und dem Tod von Uesugi Kenshin trat Nobunaga in die letzte Phase ein: die Abschneidung von Verbündeten und die Eroberung der Außenverteidigungen.

Im April 1580 kapitulierte Abt Kōsa (Kennyo) auf kaiserlichen Befehl, aber das Kloster wurde niedergebrannt, um seine Eroberung zu verhindern. Seine Fundamente wurden im August zerstört. Drei Jahre später, im Jahr 1583, errichtete Toyotomi Hideyoshi an dieser Stelle die Burg Osaka.

So wurde die Belagerung von Ishiyama Hongan-ji zum größten und längsten Festungskrieg in der japanischen Geschichte, der die Vorsicht der Verteidiger und die Beharrlichkeit der Belagerer deutlich machte.


Siehe auch

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    Die Burg Tihaya wurde von Kusunoki Masashige auf dem Gipfel des Berges Kongo erbaut, der durch eine tiefe Schlucht von den benachbarten Hügeln getrennt ist. Das Gelände selbst bot natürlichen Schutz, wodurch die Lage für die Verteidigung äußerst günstig war.

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  • Die Belagerung der Festung Akasaka

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    Kusunoki Masashige, Held der Genko-Rebellion (1331–1333), war ein begabter Feldherr und einfallsreicher Stratege. Die beiden Belagerungen von Burgen, bei denen er als Verteidiger fungierte, sind in goldenen Lettern in die Geschichte der japanischen Kriegskunst eingegangen.

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  • Die Schlacht von Itinotani

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    Nach dem Tod von Minamoto no Yoshinaka trat der Genpei-Krieg in seine letzte Phase, die eng mit dem Namen Minamoto no Yoshitsune verbunden ist. Am 13. März 1184 machten er und sein Bruder Noriyori sich auf, um das zu vollbringen, was ihrem Cousin nicht gelungen war: den Taira endgültig zu besiegen.

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  • Die Schlacht von Shigisan

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    Der Konflikt zwischen den Clans Soga und Mononobe, die mit der kaiserlichen Dynastie verwandt waren, entstand aus religiösen Gründen. Die Soga unterstützten den aus Korea stammenden Buddhismus, während die Mononobe dem Shintoismus treu blieben und sich vehement gegen die Verbreitung „fremder Lehren” wehrten. Die Spannungen erreichten nach dem Tod von Kaiser Yomei im Jahr 587 ihren Höhepunkt.

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    Bereits im 8. Jahrhundert n. Chr. verloren die japanischen Kaiser nach und nach ihre tatsächliche Macht und wurden zu symbolischen Figuren, die unter der vollständigen Kontrolle des mächtigen Fujiwara-Clans standen. Dieser Clan heiratete seine Töchter mit Kaisern und monopolisierte damit faktisch die Regierung des Landes: Alle wichtigen militärischen und administrativen Ämter wurden von Vertretern der Fujiwara besetzt.

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