Die Philosophie der Samurai entstammt dem Zen-Buddhismus, der die Vorstellung von der Existenz eines einzigen idealen Schwertes trägt, aus dem die gesamte duale Welt mit ihren unzähligen Zweifeln hervorgegangen ist.
Das Konzept des „Buddhido“
Das Budoseshinshu - Der Kodex der Samurai (übersetzt als "Der Weg des beginnenden Kriegers") wurde als Leitfaden für die Japaner geschrieben, die sich für eine militärische Karriere entschieden haben. Der Autor des Buches ist der konfuzianische Mönch und Militärhistoriker Taira Shigesuke. Danach dauerte es 5 Jahrhunderte Militärherrschaft, um endlich den Standard des tadellosen Verhaltens der Samurai zu entwickeln; moralische und praktische Anweisungen verfassen; persönliche, soziale und berufliche Standards des Kriegerverhaltens bestimmen, die historischen Traditionen entsprechen.
Das Wort "Bushido" enthält 3 Hieroglyphen. Das Wort „Bushi“ ist das einzige im Japanischen, das das Konzept und die Essenz eines Kriegers am genauesten bezeichnet. Die 1. Hieroglyphe „bu“ ist „Militär“ / „Militär“, ihre Wurzel ist das Wort „Stopp“. Und die 2. ist eine abgekürzte Version der Bezeichnung des Speers. In einer alten chinesischen Quelle gibt es eine ausführliche Interpretation, die besagt, dass "bu" Gewalt verbietet - "stoppt den Speer".
Im Japanischen bedeutet die Hieroglyphe „si“ „Militär“, „Krieger“, „edle Person“. Ursprünglich wurde dieses Wort von Menschen definiert, die eine bestimmte Fähigkeit besitzen und eine hohe Position in der Gesellschaft einnehmen, aber bereit sind, notfalls zu den Waffen zu greifen. Es stellt sich heraus, dass "Bushi" eine Person ist, die die Welt sowohl mit rein friedlichen Methoden, mit Hilfe der Kunst als auch mit einem Schwert bewahrt.
Die letzte Hieroglyphe – „to“ – bedeutet „Weg“. Dies ist das wichtigste Konzept für viele östliche Lehren, das auf den ersten Blick unvereinbare Eigenschaften kombiniert - „buh“ und „segen“ im Bild einer „idealen Person“.
Postulate von Bushido
Daidoji Yuzan formulierte die Anforderungen von Bushido ganz klar:
- wahrer Mut besteht darin, zu leben, wenn es richtig ist, und zu sterben, wenn es richtig ist;
- es ist notwendig, mit einem klaren Bewusstsein dessen in den Tod zu gehen;
- Sie sollten jedes Wort abwägen und sich fragen, ob meine Worte wahr sind;
- In der Nahrung ist es notwendig, maßvoll zu sein und Promiskuität zu vermeiden;
- In alltäglichen Angelegenheiten muss man sich an den Tod erinnern;
- Respektieren Sie die Regel "Eltern sind der Stamm des Baumes und Kinder sind die Äste";
- sei dem Meister immer treu;
- Gehen Sie ohne Angst zu feindlichen Speeren und Pfeilen;
- Loyalität, Mut und Gerechtigkeit sind die Haupttugenden eines Samurai;
- Wenn Sie in einem Krieg verlieren, müssen Sie stolz Ihren Namen aussprechen und mit einem Lächeln sterben, ohne demütigende Eile.
Samurai-Philosophie
Die wahre spirituelle Bedeutung des Kodex der Budshido-Samurai kann wie folgt formuliert werden: "Ein Krieger muss mit dem Wissen leben, dass er jeden Moment sterben kann und dass jeder Moment des Lebens geschätzt werden muss, da es der letzte sein kann." Nur ein Mensch, der bereit für den Tod ist, kann die Welt in ihrer ganzen Pracht sehen und seine ganze Zeit darauf verwenden, anderen zu helfen und sich selbst zu entwickeln. Nur wenn Sie erkennen, dass Sie alles zum letzten Mal sehen können, werden Sie die Welt mit Liebe betrachten und alles bemerken, was gewöhnliche Menschen in der Hektik des Lebens nicht sehen. Der Krieger spürt, wie ihn die Sonne mit ihren Strahlen wärmt, wie die Blätter rascheln und die Vögel schön singen, wie ein Blatt, das von einem Ast gerissen wird, sich dreht, in einen Strom fällt und schnell mit der Strömung davonschwimmt. Deshalb gibt es unter den Samurai viele Dichter, von denen viele der Überlieferung nach ihre sterbenden Gedichte hinterlassen haben. Viele von ihnen interessierten sich auch für Theater, bildende Kunst und Kalligrafie.
Siehe auch
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Burg Nagoya
Die Burg Nagoya wurde 1612 während der Edo-Periode von der Owari-Domäne erbaut und steht an der Stelle einer früheren Burg des Oda-Clans aus der Sengoku-Periode. Sie wurde zum Herzstück von Nagoya-juku, einer bedeutenden Burgstadt an der Minoji-Straße, die zwei wichtige Edo-Fünf-Routen verband: den Tokaido und den Nakasendo. Im Jahr 1930 übertrug das kaiserliche Haushaltsministerium das Eigentum an der Burg an die Stadt und machte sie zum Mittelpunkt des modernen Nagoya. Obwohl die Burg im Pazifikkrieg 1945 teilweise zerstört wurde, wird sie seit 1957 kontinuierlich restauriert und erhalten.
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Schloss Matsushiro
Die Burg Matsushiro, die ursprünglich als Burg Kaizu bekannt war, befindet sich in der ehemaligen Stadt Matsushiro, die heute zur Stadt Nagano gehört. Die Anlage ist als Nationale Historische Stätte Japans anerkannt. Die Burg und die umliegende Stadt waren aufgrund ihrer Lage in der nördlichen Shinano-Ebene zwischen dem Fluss Chikuma und einem ehemaligen Flussbett, das im Norden als natürlicher Wassergraben dient, anfällig für Überschwemmungen.
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Schloss Fushimi
Die Burg Fushimi, auch bekannt als Burg Momoyama oder Burg Fushimi-Momoyama, befindet sich im Bezirk Fushimi in Kyoto. Ursprünglich von Toyotomi Hideyoshi zwischen 1592 und 1594 als Ruhesitz erbaut, wurde die Burg durch das Erdbeben von 1596 in Keichō-Fushimi zerstört und später wieder aufgebaut. Im Jahr 1623 wurde sie jedoch wieder abgerissen, und an ihrer Stelle befindet sich heute das Grabmal von Kaiser Meiji. Eine Nachbildung des Schlosses wurde 1964 in der Nähe errichtet.
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Schloss Odawara
Die Burg Odawara in der Stadt Odawara in der japanischen Präfektur Kanagawa ist eine rekonstruierte historische Anlage, deren Wurzeln bis in die Kamakura-Zeit (1185-1333) zurückreichen. Der heutige Donjon (Hauptturm) wurde 1960 aus Stahlbeton auf dem steinernen Fundament des ursprünglichen Bauwerks wiederaufgebaut, das zwischen 1870 und 1872 während der Meiji-Restauration abgerissen worden war.
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Burg Shinpu
Die Burg Shinpu war eine japanische Festung im Hirayama-Stil aus der Sengoku-Zeit, die sich im heutigen Nirasaki in der Präfektur Yamanashi befand. Sie diente als Hauptfestung des Kriegsherrn Takeda Katsuyori. Die 1973 als Nationale Historische Stätte ausgewiesene Burg befindet sich in strategisch günstiger Lage auf einem Berg mit steilen Klippen und überblickt den Fluss Kamanashi westlich von Kofu, wo einst Takeda Shingens Burg Tsutsujigasaki stand.
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Burg Takato
Die Burg Takato in der Stadt Ina in der südlichen Präfektur Nagano, Japan, war während der Sengoku-Zeit eine bedeutende Festung. Am Ende der Edo-Periode war es die Residenz eines Kadettenzweigs des Naito-Clans, des Daimyo der Takato-Domäne. Die auch als Kabuto-Schloss bekannte Burg wurde ursprünglich im 16. Jahrhundert erbaut und ist heute größtenteils eine Ruine.
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Burg Takatenjin
Die Burg Takatenjin war eine Festung im Yamashiro-Stil aus der Sengoku-Periode Japans, die in den Bezirken Kamihijikata und Shimohijikata in Kakegawa, Präfektur Shizuoka, liegt. Die Ruinen der Burg, die 1975 zum Nationalen Historischen Denkmal erklärt und 2007 als Schutzgebiet erweitert wurde, sind nach wie vor ein bedeutendes historisches Wahrzeichen.
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Burg Yoshida
Die Burg Yoshida ist weltweit bekannt, vor allem durch die komplizierten Farbholzschnitte des Künstlers Hiroshige aus der Edo-Zeit. Zu seiner berühmten Serie, die die 53 Etappen des Tokaido - der historischen Route zwischen Kyoto und Edo (dem heutigen Tokio) - darstellt, gehört auch das 34. Blatt, das Arbeiter bei der Reparatur eines Schlosses mit Blick auf eine Holzbrücke über einen breiten Fluss zeigt. Diese Szene zeigt den Fluss Toyokawa bei Toyohashi in der südöstlichen Präfektur Aichi, und das Schloss ist das Schloss Yoshida.
