
Imagawa Sadayo war eine der herausragendsten Persönlichkeiten seiner Zeit. Zusammen mit Kusunoki Masashige und Kitabatake Chikafusa galt er als einer der größten Generäle und Strategen seiner Epoche. Neben seinen militärischen Fähigkeiten war Sadayo auch Dichter und Historiker, und sein literarisches Talent verschaffte ihm einen angesehenen Platz am Hof und in intellektuellen Kreisen.
Die Familie Imagawa gehörte zu einem jüngeren Zweig des Ashikaga-Klans. Der Name „Imagawa“ wurde von ihrem Anwesen in der Provinz Mikawa übernommen. Sadayos Vater unterstützte Shogun Ashikaga Takauji und wurde als Belohnung zum Gouverneur der Provinz Suruga ernannt. Die Familie ließ sich dort nieder und verband sich im Laufe der Zeit mit Mitgliedern des Hofadels.
Sadayos militärische Laufbahn begann während des Konflikts zwischen dem nördlichen und südlichen Hof. Er unterstützte den nördlichen Hof und besiegte 1361 Hosokawa Kiyouji in der Schlacht von Yoshino. Nach seiner Rückkehr nach Kyoto wurde Sadayo buddhistischer Mönch, nahm den Namen Ryoshun an und widmete sich der Religion.
Um 1370 hatte das Bakufu die Kontrolle über den größten Teil der Insel Kyushu verloren und entsandte Ryoshun dorthin als Militärgouverneur. Seine Aufgabe bestand darin, die rebellischen Gebiete zu befrieden — eine Mission, der er die nächsten zehn Jahre seines Lebens widmete. Trotz seiner militärischen Pflichten schrieb Ryoshun weiter und pflegte den Briefwechsel mit seinem Lehrer Nijō Yoshimoto.
1395 wurde Shogun Ashikaga Yoshimitsu berichtet, dass Ryoshun zu großen Einfluss gewonnen habe und möglicherweise eine Rebellion plane. Daraufhin wurde er aus Kyushu abberufen und übernahm den erblichen Posten des Gouverneurs von Suruga, wo er den Rest seines Lebens der Poesie und Literatur widmete.
Ryoshun verfasste mehrere Werke und Dokumente, darunter Michiyukiburi, ein Reisetagebuch mit Gedichten; die historische Chronik Nan Taiheiki; und Die Vorschriften (Imagawa-Briefe an der Wand), die er 1412 für seinen jüngeren Bruder Tadaaki schrieb. Die Vorschriften, auch bekannt als Die Imagawa-Wandinsschriften, wurden bis zum Zweiten Weltkrieg als moralischer Kodex verehrt und studiert. Während der Edo-Zeit wurde dieser Text in allen Tempelschulen gelehrt.
Im Kanbun-Stil verfasst, begründeten Die Vorschriften das klassische Ideal des Kriegers — eines Mannes, der Kampfgeist und Gelehrsamkeit vereint. Wer eines verliert, verliert unweigerlich auch das andere. Als gläubiger Buddhist verurteilte Ryoshun sinnlose Selbstaufopferung, doch als Angehöriger der Kriegerklasse hegte er tiefen Respekt für den Weg des Kriegers. Als Konfuzianer zitierte er chinesische Klassiker, betonte kindliche Pietät und hob Loyalität und Pflichterfüllung gegenüber dem Herrn hervor. In Ryoshun fand das Ideal des Kriegers vielleicht seine vollkommenste Ausprägung.
Siehe auch
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Yamagata Masakage

Masakage war einer der loyalsten und fähigsten Befehlshaber von Takeda Shingen. Er gehörte zur berühmten Liste der „Vierundzwanzig Generäle Takeda Shingens“ und zählte zudem zum engen Kreis der vier besonders vertrauten Heerführer, die als Shitennō bekannt waren.
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Yagyu Munenori

Yagyū Munenori trat in den Dienst von Tokugawa Ieyasu, als sich sein Vater, Yagyū Muneyoshi, noch an seiner Seite befand. Im Jahr 1600 nahm Munenori an der entscheidenden Schlacht von Sekigahara teil. Bereits 1601 wurde er zum Kenjutsu-Lehrer von Tokugawa Hidetada ernannt, dem Sohn Ieyasus, der später der zweite Shōgun des Hauses Tokugawa wurde.
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Yagyu Muneyoshi

Ein Samurai aus der Provinz Yamato, der aus einer Familie stammte, die im Kampf gegen den Tsutsui-Clan besiegt worden war. Muneyoshi nahm im Alter von sechzehn Jahren erstmals an einer Schlacht teil. Aufgrund der Umstände war er gezwungen, in den Dienst des Hauses Tsutsui zu treten und diente später Miyoshi Tōkei. Danach kam er unter das Kommando von Matsunaga Hisahide und wurde im Laufe der Zeit zunächst Vasall von Oda und anschließend von Toyotomi.
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Endo Naozune

Naozune stand im Dienst von Azai Nagamasa und war einer der führenden Vasallen des Clans, bekannt für seinen Mut und seine Entschlossenheit. Er begleitete Nagamasa bei dessen erster Begegnung mit Oda Nobunaga und bat damals um die Erlaubnis, Nobunaga zu töten, da er ihn für einen äußerst gefährlichen Mann hielt; Nagamasa verweigerte diese Erlaubnis jedoch.
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Hosokawa Sumimoto

Sumimoto entstammte dem Hosokawa-Clan: Er war der leibliche Sohn von Hosokawa Yoshiharu und zugleich der Adoptivsohn von Hosokawa Masamoto, dem Erben Hosokawa Katsumotos, eines der Hauptverursacher des Ōnin-Krieges. Masamoto war homosexuell, heiratete nie und hatte keine eigenen Kinder. Zunächst adoptierte er Sumiyuki aus der aristokratischen Kujō-Familie, doch diese Entscheidung rief Unzufriedenheit und scharfe Kritik seitens der führenden Vasallen des Hauses Hosokawa hervor. Infolgedessen änderte Masamoto seine Entscheidung und erklärte Sumimoto zum Erben, einen Vertreter eines Seitenzweiges des Hosokawa-Clans, der seit Langem in der Provinz Awa auf der Insel Shikoku ansässig war. Fast unmittelbar danach geriet der Junge in ein komplexes und erbittertes Geflecht politischer Intrigen.
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Honda Masanobu

Masanobu gehörte zunächst zum Gefolge von Tokugawa Ieyasu, trat jedoch später in den Dienst von Sakai Shōgen, einem Daimyō und Priester aus Ueno. Dieser Wechsel machte ihn automatisch zu einem Feind Ieyasus, der sich damals in einem Konflikt mit der Ikkō-ikki-Bewegung in der Provinz Mikawa befand. Nach der Niederlage der Ikkō-ikki im Jahr 1564 war Masanobu zur Flucht gezwungen, kehrte jedoch später zurück und trat erneut in Ieyasus Dienste. Aufgrund einer in seiner Jugend erlittenen Verwundung erlangte er keinen Ruhm als Militärführer; dennoch blieb er in den folgenden fünfzig Jahren stets auf der Seite Ieyasus.
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Honda Masazumi

Masazumi war der älteste Sohn von Honda Masanobu. Schon in jungen Jahren diente er Tokugawa Ieyasu an der Seite seines Vaters, beteiligte sich an den Angelegenheiten des Hauses Tokugawa und sammelte nach und nach Erfahrungen sowohl im militärischen als auch im administrativen Bereich. In der entscheidenden Schlacht von Sekigahara im Jahr 1600 gehörte Masazumi zum inneren Kern der Tokugawa-Truppen, was das hohe Maß an Vertrauen widerspiegelte, das Ieyasu ihm entgegenbrachte. Nach dem Ende des Feldzuges erhielt er einen besonders sensiblen Auftrag: den Wachdienst über den besiegten Ishida Mitsunari, einen der wichtigsten Gegner der Tokugawa – eine Aufgabe, die außergewöhnliche Zuverlässigkeit und Vorsicht erforderte.
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Hojo Shigetoki

Hōjō Shigetoki, der dritte Sohn von Hōjō Yoshitoki, war noch sehr jung — erst fünf Jahre alt — als sein Großvater Tokimasa als erstes Mitglied des Hōjō-Klans das Amt des Regenten des Shoguns übernahm.
